Однією з найважливіших принципів й у гімнастиці, й у психології є принцип спостерігача. Саме він займається тим, що усвідомлює наші рухи як тілесні, так і душевні.
Він спостерігає за тим, як ми встаємо і сідаємо, радіємо та сумуємо, мислимо та приймаємо рішення.
Хто він такий, цей спостерігач? Зазвичай ми навіть не підозрюємо про його присутність. А тим часом саме він пише сценарій, який потім розігрується у театрі нашого життя.
Для того, щоб краще зрозуміти краще, хто він такий і як він пов'язаний з тим, що ми називаємо «об'єктивною реальністю», слід згадати квантову фізику.
Ще в 20-ті роки її концепції повністю підірвали звичну картину світу, в якій існувала об'єктивна реальність, підпорядкована суворим законам та незалежна від суб'єктивного сприйняття. Квантова фізика відкинула цю модель, заявивши, що спостерігач і учасник експерименту – невід'ємна частина цього експерименту, і процес спостереження впливає на результат.
Більше того, результат залежить від позиції експериментатора. Наприклад, неможливо відповісти на запитання, що таке фотон – частка чи хвиля. Він може поводитися і так і так – залежно від погляду експериментатора, який може сприймати світ або набір твердих тіл, або як єдиний потік енергії.
Далі були зроблені ще дивовижніші відкриття. Наприклад, теорема Белла у тому, що немає локальних причин і локального местоположения. Частки здаються нам розділеними тисячами кілометрів або світлових років – при цьому вони обмінюються миттєвою інформацією, тобто фактично знаходяться в тому самому місці. Щодо конкретних причин тієї чи іншої події – їх не існує, тому що у Всесвіті все пов'язане з усім іншим.
Ці відкриття здавалися вузько-спеціальними та застосовними лише до мікросвіту – доти, доки американський філософ і психолог Стівен Волінскі не створив квантову психологію.
Стівен – людина неординарна. В юності він жив у хіпповській комуні та брав участь в антивоєнному русі та психоделічній революції. У пошуках питань про сенс життя і своє істинне «я» він вивчив усі існуючі психологічні течії та школи. Не знайшовши відповіді, він поїхав до Індії і шість років провів в ашрамі, зустрівшись за цей час з безліччю індійських майстрів та гуру, частина з яких виявилася шарлатанами, а частина – справжніми вчителями. Стівен хотів створити систему, що об'єднує західну психологію і давню східну мудрість, але відчував, що не вистачає якоїсь ланки, що бракує.
Цією ланкою виявилася квантова фізика.
Стівен не був фізиком – він був психологом та магістром філософії. Але коли він прочитав книгу, що описує основні принципи квантової фізики, він зрозумів, що ці принципи застосовуються не лише до зовнішнього, а й до внутрішнього світу. Пізніше він додав до них теорію хаосу.
Так народилася квантова психологія . Спочатку Стівен вів невеликі безкоштовні групи у своїй квартирі для друзів та однодумців. Пізніше ці групи переросли у семінари, і було створено Інститут квантової психології.
Які ж принципи квантової фізики та теорії хаосу застосовуються до психології?
1. Принцип невизначеності: спостереження за об'єктом змінює його.
Висновок: спостерігаючи за нашими діями, почуттями та думками, ми тим самим змінюємо їх.
2. Всесвіт є одночасно набором твердих тіл, і сукупністю хвиль.
Висновок: залежно від погляду ми можемо сприймати наші думки, почуття, переконання, звички або як щось незмінне і застигло («такий я є»), або як текучи мінливі стани, настільки ж реальні, як круги на поверхні води. Більше того – наш внутрішній портрет, наш образ власного я – така ж ефемерна та плинна освіта. Нам немає жодної потреби обмежувати себе цим уявленням, що народилося під навіюванням тих, хто був так само закріпачений і обмежений, як і ми. Нам навіть не потрібно боротися із цими навіюваннями. Достатньо перестати ототожнюватися з ними, відійти вбік і спостерігати. І тоді вони самі розтануть, наче крига під променями сонця.
Тут сучасна наукова думка дивним чином змикається з давніми індуїстськими, даоськими та буддистськими вченнями, які стверджували, що видимий світ – лише Майя, ілюзія, гра божественної уяви, картина, намальована спостерігачем, який одночасно перебуває і поза, і всередині людини. Бо ти є те, що Атман є Брахман.
Як це відчути на своєму досвіді? Стародавні східні практики пропонують спостерігати свої думки, як за зовнішніми об'єктами.
Волинський пристосував ці практики для сучасної людини, яка не має можливості присвячувати довгі роки медитації та самоспогляданню. Його вправи цілком підходять для повсякденного життя, а вивчити їх можна за кілька хвилин.
Ось ці вправи.
Сідайте чи лягайте зручніше і близько хвилини спостерігайте за своїм диханням. Не треба ніяк на нього впливати – просто спостерігайте: “вдих-інтервал-видих-інтервал”.
Потім уявіть, що перед вами знаходиться екран. Коли у вас з'явиться думка, уявіть, що вона пробігає по екрану у вигляді рядка, що біжить.
Щоразу з появою думки ставте собі запитання: «Звідки приходить ця думка?»
Це питання не потребує вербальної відповіді. При кожній появі такої відповіді в голові поміщайте її на екран і знову запитуйте: Звідки приходить ця думка? Потім переносіть уявний погляд у простір перед екраном, з якого з'являється рядок.
Через п'ять хвилин задайте інше запитання: «Куди йде ця думка?» І перемістіть погляд у простір за екраном, у який йде рядок. Чи є різниця між цими двома просторами?
Через деякий час у вас з'явиться дивне, незвичне і, можливо, страшне відчуття при погляді в простір – почуття безмежного об'єму та порожнечі. Зазвичай ми не усвідомлюємо простору між думками – вони надто щільно заповнюють наш мозок, і нам здається, що наші думки і ми – одне й те саме.
Після того, як ви кілька разів повторите цю вправу, ви помітите, що інтервали між думками збільшуються і стан нескінченного простору, спокою та порожнечі стає все більш звичним. І тоді можна поставити таке запитання: “Хто спостерігає за цим?”, відповісти “Я”; і запитати: “А хто це – “Я”?”
Вам спадає на думку безліч відповідей. Поміщайте їх на дошку і знову питайте: Хто спостерігає за цим? – “Я” – “А хто це – я?” І в якийсь момент слова залишаться лише на екрані, а ви відчуєте без слів хто це – «Я».
Ці вправи – лише перші кроки шляху в квантову реальність. За ними слідують усвідомлення власного тіла як енергетичного згустку і осягнення того, що простір і час – лише способи опису якогось просторово-часового континууму (відкритого ще Ейнштейном!), а наше справжнє «Я» безмежно, багатовимірно і нерозривно пов'язане як з іншими «я», так і.
Як далеко цей шлях може завести? Я не знаю. Але мені згадується одне з відкриттів квантової фізики. Коли з'ясувалося, наскільки велика відстань між електронами та ядром порівняно з їх розмірами, перед вченими постало питання: якщо всі тіла складаються в основному з порожнечі, чому вони сприймаються як тверді?
Відповідь полягала в тому, що електрони рухаються по своїх орбітах з такою шаленою швидкістю, що сприймаються як суцільна непроникна стіна, подібно до того, як пропелер, що обертається, здається суцільним колом.
Можливо, освоївши простір між думками і навчившись сприймати дрібні інтервали між рухом, ми зуміємо проходити крізь стіни.